آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام ظله با بیان اینکه بعد از نایب چهارم نماینده ای که مستقیماً با حضرت ارتباط داشته باشد وجود ندارد تصریح کرد: ما تحت اشراف تعلیمی و تربیتی امام زمان ارواحنا فداه هستیم.
معظم له در جمعی از فرهیختگان و مستبصرین از کشورهای مختلف به تشریح اهداف پیامبر اکرم (ص) از نشر دین مبین اسلام پرداخت و اظهار داشت: سوالی که مطرح است این است که آیا پس از پیامبر دانشگاه ایشان ادامه و گسترش پیدا نمود..وی ادامه داد: استاد دانشگاه پس از پیامبر نفس رسول الله (ص) یعنی امیرالمومین می باشد که با تصرفات الهی توانست این فضای علمی و تربیتی را گسترش دهد و پس از آن استمرار این تدریس در انحصار حضرات دیگر ماند و این کرسی تدریس در روز ظهور امام موعود ارواحناه فداه دگر بار متجلی و آنان که لیاقت دارند در دانشگاه لیظهره علی الدین کله در محضرش زانوی ادب سائیده و شاگردی خواهند نمود..
ایشان اظهار داشت: سوالی که امروز مطرح می شود این است که در زمان غیبت امام زمان (ارواحنا فداه) برنامه دانشگاه تعلیم و تزکیه چیست و چگون اداره می شود. و امام غایب چگونه می تواند به تربیت و تزکیه افراد بپردازد؟
معظم له با بیان اینکه بعد از نایب چهارم نماینده ای که مستقیماً با حضرت ارتباط داشته باشد وجود ندارد تصریح کرد: طبق سفارش امام زمان (عج) کلاس تربیت و تعلیم با عنایات حضرت ادامه می یابد وگاهی مسائلی به قلب افراد خطور می کند و باید بدانیم که ما تحت اشراف تعلیمی و تربیتی امام زمان ارواحنا فداه هستیم..
وی ابراز داشت: اول مومن امام زمان(عج) است که بر تمام فکرها و دلها اشراف دارد و اسباب تربیت و تزکیه مردم را با خطور بر دلها فراهم می کند که این موضوع بحث کلامی و معرفتی مفصلی دارد و درفضائی دیگر بدان خواهیم پرداخت.
معظم له: در بیان نورانی امام زمان ارواحنا فداه آمده است که ما صنعت خدا هستیم و مردم صنعت ما و این مساله بدین معنی است که مردم دست پرورده ما هستند یعنی هر چه خوبی داریم از امام زمان عجل الله فرجه الشریف است و در هدایت هرچه پیشرفت داشتیم از هادی است و هادی ما حضرت ولی عصر (عج) است و البته از بیان بزرگ پرچمدار تشیع علامه مجلسی اعلی الله مقامه که در کتاب شریف بحارالانوار آورده اند، استفاده می کنیم: :
قوله علیه السلام: (فانا صنایع ربنا) هذا کلام مشتمل على اسرار عجیبه من غرائب شأنهم التی تعجز عنها العقول، ولنتکلم على ما یمکننا اظهاره والخوض فیه فنقول: صنیعه الملک: من یصطنعه ویرفع قدره، ومنه قوله تعالى (اصطَنَعتُکَ لِنَفسِی) طه۴۲ أی اخترتک واخذتک صنیعتی، لتنصرف عن ارادتی ومحبتی. فالمعنى: انه لیس لاحد من البشر علینا نعمه، بل الله تعالى انعم علینا، فلیس بیننا وبینه واسطه، والناس بأسرهم صنایعنا فنحن الوسائط بینهم وبین الله سبحانه.ویحتمل ان یرید بالناس بعض الناس أی المختار من الناس، نصطنعه ونرفع قدره.
آیت الله بحرالعلوم در پایان خاطرنشان کرد: تمام خوبیها و دانشی که ما کسب می کنیم ار برکات امام زمان عجل الله فرجه است و غیبت ایشان به معنی این نیست که برما ولایت ندارد و توجه نمیکند، لطف حضرت از پدرومادر بر ما بیشتر است و ضعف و بی تفاوتی از خود ماست و ما باید همواره خود را در محضر مولانا صاحب الامر ارواحنا فداه ببینیم و فراوان دعا کنیم تا در تمام صحنه های فرهنگی، عقیدیی و مذهبی آن هم در سطح جهانی موفق باشیم.
شایان ذکر است قبل از سخنرانی معظم له در حضور طلاب روسی استاد رفیع الدین و عسگر جعفراف و دیگر طلاب آفریقائی ” دکتر عصام علی العماد رهیافته متفکر” و شیخ عبدالله بلم ریاست اتحادیه فضلاء قاره آفریقا دقائقی به ارائه گزارش خدمات علمی و فرهنگی جهت گسترش فرهنگ غنی تشیع در نقاط مختلف جهان پرداختند.
