آیه شریفه اکمال دین خط بطلان بر عرفان های نوظهور است

سید محمود بحرالعلوم میردامادی در بخشی از درس بحث اصول که در نجف اشرف برگزار شد به بررسی چرایی ترویج عرفان های نو ظهور و تصوف پرداخته و اظهار داشتند: با دقت در مورد آیه شریفه ی اکمال و روایات فریقین به این نتیجه می رسیم که در زمان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) دین اکمال یافته وسبب اکمال دین اتمام نعمت است.
معظم له با بیان اینکه اتمام نعمت همان ابلاغ ولایت و صاحب اختیاری امیرالمومنینj و اولاد طاهرین ایشان می باشد، افزودند: این ابلاغ در روز غدیر خم به صورت جامع و شایسته بوسیله پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) انجام گرفت.
ایشان ادامه دادند: آیه اکمال دین می گوید هرچه بشریت تا روز قیامت از معنویت، تزکیه، علم، معرفت، مادیات، سیاست، اقتصاد و نیازهای اجتماعی چه  به صورت فردی و چه جمعی در جامعه اسلامی بدان نیازمند است در قرآن و عترت موجود است.
معظم له  با اشاره به اینکه بعضی تصور می کنند در مذهب تشیع و حوزه های علمیه شیعه عرفان وجود ندارد و حوزیان فقط به ظاهر احکام و فروع شرعیه می پردازند، تصریح کردند: تشیع سرشار از علم و معرفت است و حوزه های علمیه چون بر محور کتاب الله و عترت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) فعالیت می کنند، به مبانی اخلاقی و تزکیه توجه کامل دارند.
معظم له با تاکید بر دروغ بودن این نسبت که حوزویان «قشری» هستند، بیان داشتند: «قشری» آن کسانی هستند که معرفت را از سرچشمه نمی گیرند و تصوف که زائیده تسنن است را ترویج می کنند.
معظم له ادامه دادند: حوزه های علمیه شیعه از مواعظ و حکم (من عنده العلم الکتاب) علم و نورانیت را می طلبند و از نهج البلاغه و ادعیه و مناجات ائمه هدیb مثل دعای عرفه امام حسین(علیه السلام) و ادعیه صحیفه سجادیه به بالاترین معارف الهی دست یافته اند و به همین دلیل از غیر مسیر اهل بیت(علیهم السلام) مثل عرفان ابن عربی روی گردان هستند.
ایشان با بیان اینکه آیه اکمال، اتمام حجتی برای تسنن و فرزندان او(تصوف و وهابیت) است خاطر نشان کردند: اینان اگر به راستی دنبال کمال هستند بیایند از آبشار غدیر، چشم سار کربلا و ماء معین مهدویه جرعه ای بنوشند تا حیاه طیبه نصیبشان گردد.
معظم له در پایان خاطر نشان کردند: ما براین باوریم که اگر اکمال دین روزی برای همه مردم دنیا آنچنان که هست آشکار گردد و زیبائیهای آن بر همگان نمایان شود، مردم فوج فوج به دین مبین و طریق عترت طاهرین(علیهم السلام) روی می آورند و آن روز دیر نیست.