بسمه تعالی
محضر مبارک حضرت آیت الله سید محمود بحر العلوم میردامادی مدظله
سلام علیکم
پس از عرض تسلیت شهادت حضرت زهراء (سلام الله علیها) یکی از مبلغین که داعیه دلسوزی دارد گفته نمی دانیم اختلاف (تاریخ) رحلت حضرت زهراء را نگاه کنیم یا روضه هایی که میخوانند! این مبلغ نگران روضه هایی است که در مصیبت حضرت زهراء اهل علم و مادحین میخوانند باز میگوید معلوم نیست حضرت زهرا ۷۵ روز بعد از پیامبر خدا از دنیا رفته یا ۹۵ روز پس بی اعتباری چیزهای دیگر در نحوه رحلت ایشان روشن است ایشان گفته شهادت حضرت زهراء (سلام اله علیها) اختلافی است و این که بگوییم ایشان را زدند، مشکل است. بعد، سعی کنید خطبه حضرت زهراء را بخوانید نه چیزهایی که فقط کینه توزی ایجاد می کند، مبلغ مذکور روضه خوانی حضرت زهراء را خواست انگلیس مطرح کرده است. لطفا پاسخ این مطالب را بیان بفرمایید.
جواب
بسمه تعالی
سلام علیکم و رحمه الله
اولا ایشان اشتباه کرده است منشأ حرفهای او و همفکرانش انگلیس آمریکا و وهابیت است. وقتی عاشورا درس ظلم ستیزی و فاطمیه درس دفاع از ولایت و امامت میدهد چرا مستکبران زیارت ، توسلات و عزاداری را نفی نکنند؟ این بیچاره ها از فاطمیه و عاشورا سیلی خورده اند.
ثانیا: شهادت حضرت صدیقه شهیده در کلام معصوم آمده است: در زیارت حضرت (السلام علیک یا ممتحنه …. ) وارد است (السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده…. )و در کافی شریف وارد است از حضرت موسی بن جعفر صلوات الله علیهما که : ان فاطمه صدیقه شهیده…. و در مزار شیخ مفید است که: ایتها البتول الشهیده الطاهره؛ با این وصف این مبلغ آیا میتواند بگوید معصومین انگلیسی یا طرفدار حکومتهای ستمگر بوده اند؟
ثالثا: آیا در مورد تاریخ شهادت پیامبر خدا اختلاف نیست؟ آیا به سبب این اختلاف آزار و اذیتهایی که از جانب کفار و منافقین بر آن حضرت وارد شده است را میتوانیم انکار کنیم؟
رابعا: اثبات خیلی از معتقدات شیعه برای این مبلغ مشکل است، وقتی منصوب بودن امام از طرف خدا و رسول صلى الله علیه واله به نظر او مشکل باشد معلوم است شهادت و ظلمی که از طرف سقیفه نشینان به حضرت زهراء شده است برای او قابل قبول نیست ولی میبینید که شیعیان بیدار با ارشاد علمای بزرگ مشکلی در قبول این معتقدات و روضه ها ندارند و برای همین در این مصیبت عظمی اشک میریزند و برای پیروزی بر مستکبران و عمال یهود یا زهرا میگویند.
خامسا : چه عجب او خطبه حضرت زهراء سلام الله علیها را قبول دارد این خطبه را همانهایی نقل کرده اند که مظلومیت ایشان را نقل کرده اند.
ما نیز دعوت میکنیم از همه ی هیئتهای مذهبی و نسل جوان به خطبه آن حضرت توجه کنند این خطبه را با خطبه غدیریه و خطبه شقشقیه با هم بخوانند و تاریخ ظلم هایی را که بر حضرت زهراء سلام الله علیها وارد شده است را در نظر داشته باشند و برای آن شهیده با قدرت و شکوه بیشتر به عزاداری بپردازند.
و السلام علیکم و رحمه الله
جمادی الثانیه ١۴۴٣ –
نجف اشرف سید محمود بحر العلوم میردامادی